Alternatieve doopvieringen: niet legitiem?

Een doop via 'de goede herder' wordt niet erkend door de plaatselijke pastoor, en dus mag Marnik zijn eerste communie niet doen, tenzij zijn ouders hem laten ‘herdopen’, maar dan in de kerk. Nochtans heeft 'de goede herder' altijd beklemtoond dat haar vieringen wel geldig zijn.

Zijn zulke alternatieve diensten, die aangeboden worden door 'de goede herder' (en bij uitbreiding door Rent a Priest en andere gelijkaardige organisaties) dan niet legitiem? Of hangt het af van de 'goodwill' van de plaatselijke pastoor?

Wat zijn jouw ervaringen met alternatieve vieringen?

UPDATE: Marnik kan toch zijn eerste communie doen. Je kan het hele verhaal hieronder opnieuw beluisteren:

Het forum is afgesloten. Wie nog wil reageren, kan dit via hautekiet@radio1.be